Informativo APA

por Mirta Goldstein 
Presidente

“El suicidio es el único acto que tiene éxito sin fracaso.”
Jacques Lacan

Quiero abordar un tema poco transitado o quizás poco analizado en profundidad.

En mi interés por compartir lecturas de aquello de lo cual olvidamos o renegamos, los invito a leer un artículo de Juan Pablo Brand Barajas: Los psicoanalistas suicidas; en el mismo aborda las biografías de analistas suicidas y hace algunas reflexiones interesantes por lo cual invito a visitar este texto revelador en: https://www.laotrarevista.com/2013/11/psicoanalistas-suicidas-juan-pablo- brand/

El texto comienza con Freud:

“A Schur lo atormentaba su imposibilidad de aliviar el sufrimiento de Freud… el 21 de septiembre, estando sentado junto a su paciente, Freud le tomó la mano y le dijo: “Schur, usted recuerda nuestro ‘contrato’, prometió no dejarme en la estacada cuando llegara el momento. Ahora solo queda la tortura, y no tiene sentido”. Schur respondió que no lo había olvidado. Freud dio un suspiro de alivio, retuvo la mano del médico por un momento y dijo: “Se lo agradezco”. Después de una ligera vacilación, agregó: “Hable esto con Anna, y si ella piensa que está bien, terminemos”… El 21 de septiembre le inyectó tres centigramos de morfina (la dosis normal como sedante son dos centigramos) y Freud se hundió en un sueño tranquilo. Cuando volvió a agitarse, Schur repitió la dosis, y le administró una final al día siguiente, el 22 de septiembre. Freud entró en coma del que ya no despertó. Murió a las tres de la madrugada, el 23 de septiembre de 1939… El viejo estoico conservó el control de su vida hasta el final (Gay, Peter, 1990).”

Este episodio de la vida de Freud nos compromete a peguntarnos ¿eutanasia o suicidio asistido? Esta historia nos muestra la relación ética entre un médico y su paciente más allá de los límites legales; este fue un hecho y un acto en sí mismos éticos: Freud tomó una decisión y Schur no desistió ni lo abandonó.

No todos aquellos psicoanalistas que se suicidaron tenían un contrato previo con un médico; algunos no soportaron el sufrimiento psíquico del no reconocimiento o del abandono. Tausk, Reik, Stekel, Federn, Betelheim, Arminda Aberastury son algunos de los nombres que aún nos interrogan por su inclusión en la Sociedad Psicológica de los miércoles, o por sus caracteres melancólicos o por las vicisitudes de alguna enfermedad dolorosa.

El dolor físico extremo y constante hace colapsar el psiquismo.

Voy a citar a Brand Barajas en su párrafo final:

“Escribir estas líneas me llevó a la reflexión sobre cómo los psicoanalistas, curadores de heridas psíquicas, les resultan insoportables las imposturas patológicas del cuerpo. Lo cierto es que la muerte forma parte del proceso existencial y, por tanto, es tocado también por la libertad. El filósofo Emile Cioran afirmaba que a él la vida le había resultado soportable al saber que tenía la opción del suicidio, quizá esta alternativa sea la versión secular de la extremaunción católica, en una los creyentes esperan ser limpiados de sus pecados para esperar serenamente el tránsito al paraíso, en la otra el tener el control sobre el fin de la vida libera de las angustias por la incertidumbre sobre la llegada de la propia muerte.”

Ultimas reflexiones: Entiendo se puede diferenciar entre el suicidio y el acto suicida.

Freud muestra la índole de “su acto” pactado con otro y por ello no podemos encuadrarlo dentro del pasaje al acto en el cual la irrupción total del goce y lo tanático arrasan con el ligamen simbólico del sujeto, con el otro como objeto y con el Otro.

Mientras en Freud con Schur hay un pacto de palabra, en el pasaje al acto más bien hay mudez de significantes que representen al sujeto para otro significante.