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Propuesta Nro. 051 / Entramado Grupal

viernes 05 de diciembre / Inicio de la actividad: 09,00 (Finaliza: 10:30)

08:00 NY / 07:00 PE, EC / 06:00 MX / 12:00 POR / 13:00 SP, IT


(Actividad realizada en Salón Mom / 1er. piso / Zoom)
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Presenter/s: , Sara Zusman de Arbiser (APA), Melisa Lorena Cafaro (APA), María Josefina Saiz de Finzi (APA), Liliana Zaslavsky (APA), Susana Liliana Awiron (APA), Osvaldo Frizzera (APA). , Noemí May (APA), Lucila Gamarra Tate (APA) y Cristina Martínez Cipolatti (APA)
Chair: Sara Zusman de Arbiser



Resumen







Ampliación:

Foro Clínica con niños y adolescentes 
Omar llega a la consulta desde el jardín de infantes. 

Se viste con ropa de mujer. Pasa la mayor parte de su tiempo con mujeres: madre, hermana mayor, amigas de la hermana, tías, primas, mucamas y abuelas, se pinta con los cosméticos de la madre y habla refiriéndose a sí mismo como si fuera una mujer, repitiendo las palabras de la madre: “Estoy cansada”

. No se trata de un acto fallido, sino de la asunción de una gramaticalidad que no concuerda con su sexo biológico.

Omar denunciaba la falta de función paterna y la “ausencia de presencia real del padre”

Al padre, su trabajo lo aleja la mayor parte del día de la casa

“Cuando salgo a la mañana, Omar duerme; cuando vuelvo, Omar duerme ”

El padre realiza frecuentes viajes al extranjero, que se intensificaron en estos últimos tres años.

Entrevistas de pareja con los padres

Investigando la infancia del padre pudimos reconstruir la historia de sus identificaciones masculinas. Puede recordar a su padre ( murió hace 3 años) actuando como él. También un profesional destacado, que estaba muy poco en la casa y que viajaba mucho. La diferencia con Omar, es que él contaba con una figura sustituta fundamental:  “Yo tenía a mi abuelo paterno, que era jubilado, y que vivía con nosotros en la misma casa”

La ausencia del padre no es condición suficiente para producir trastornos en las identifi-caciones sexuales. ¿Qué papel desempeña la madre?

“Estoy cansada”, dicen al unísono Omar y su madre.

Se trata de una madre que se deprime por el alejamiento libidinal de su marido de la familia. Queda en la casa con sus hijos y abandona su trabajo.

Desde las entrevistas de pareja, el padre puede iniciar su duelo, reconocer “la sombra del objeto que cae sobre el yo”, empieza a liberarse de un superyó tanático. Identificado con el padre muerto y con su adicción al trabajo está buscando matarse. Puede empezar a ser padre con Omar, acercarse sexualmente a su esposa, que sale de su estado depresivo y retomar su actividad laboral.

Desde el encuentro terapéutico, el padre intervino con el hijo y con su esposa. La madre permite que el hijo se identifique con el padre, porque se trata de un esposo amado, no es un esposo ni un padre descalificado.

Nos preguntamos, si actualmente la institución escolar sugeriría una consulta en un caso clínico de trasvestismo en la infancia.

Colegas en Formación 

En el relato clínico resuena el significante “cansada”, que remite a un estado físico y anímico, femenino que no concuerda con el género, ni el momento evolutivo del paciente. Un niño de tres años, que se encuentra transitando la etapa de acceso a la motilidad y dominio de la musculatura, en pleno descubrimiento del mundo exterior y el despliegue de la pulsión de investigación. Su discurso, por el contrario, refiere a alguien mayor que le cuesta lidiar con las exigencias de la vida.


Me pregunto: ¿a quién remite con la expresión “cansada”? ¿A su madre deprimida y atareada por las tareas del hogar y la crianza? ¿Al padre,  ausente a pesar de vivir en la misma casa?  ¿Cómo puede Omar desplegar la pulsión de investigación, sin una madre que pueda contener sus angustias y alojarlas, por encontrarse deprimida y angustiada? ¿Cómo puede desplegar su desarrollo libidinal, sin un padre que ejerza su función, capaz de ser dador de la potencia y la acción?
¿Se habrán dado las condiciones para que Omar, pueda desplegar el juego del fort- da esencial para la adquisición de la pulsión de dominio?
Su papá parece desconectado de su paternidad. El año que nace su hijo, muere su padre.  Podemos inferir que el trabajo del duelo quedó congelado, actuado en la ausencia de función paterna, en la vida de su hijo.
Replica en la actualidad un trauma psíquico de su infancia; donde su padre también estuvo ausente por exceso laboral. La vivencia de orfandad de su niñez, se reedita con la muerte de su padre, que activa esa herida de abandono.
Por otra parte, su madre tampoco está presente, se encuentra sumida en la depresión por estar alejada de su marido y de su profesión. Tal vez inmersa en la contradicción de haber cumplido el deseo, de ser madre formando una familia con el hombre que ama, a costa de resignar un deseo anterior, “ejercer la profesión y continuar su formación”
A partir del trabajo de análisis y las entrevistas, el padre puede reencontrarse con su función y comenzar con la elaboración de los duelos familiares. Acercarse a su mujer y conectar con su hijo, lo que libidiniza los vínculos e instaura la posibilidad de un reordenamiento del entramado familiar.
 

Foro de Observación de bebés y Mentalizacion
Interrogantes
Que lugar ocupa Omar dentro de la estructura de la familia?
Acerca de su concepción :querían tener otro hijo?
Cual es el lugar que tuvo este bebé en el deseo de los padres?
Deseaban un  varón despues de la niña?
Porque naufraga como varón?
El reconocimiento de su sexo fue recibido con orgullo familiar?Exclamando llego el varón!!!!
Imaginamos que su llegada se opaca si su madre lo ha gestado en un embarazo con un estado depresivo,que ensueño rodea al bebé?
Fantasearon con peligros ligados a sus historias transgeneracionales?
La historia del padre con su hermano que no le gustan las mujeres,homosexual?
pone  un velo de sombra en una familia donde el lugar de hombre reconocido,admirado ,brillante,puede tener un destino de muerte,como la  precipitacion de la muerte del brillante abuelo.
La esposa en estado de soledad puede esperar al hombre ausente,desearlo,ser su mujer?
En ella no se desarrolla la función paterna como para transmitir al Niño el lugar del padre y su posterior identificación masculina.
El relato de la ropa femenina que porta el niño nos lleva a pensar en la función de la identificación adhesiva con el cuerpo de la madre,su piel y se sostiene en su ausencia con sus ropajes, pinturas, hasta la fuerte identificación con el rasgo del cansancio: dice estoy cansada!!Expresion de la  depresion ,en su tristeza es tener,ser la madre.
Identificaciones primarias que en ausencia de las identificaciones con rasgos masculinos afirman esta elección identificatoria, no lo deja ocupar el lugar de hombre en la vida de la madre.
A su vez el enamoramiento de la madre con él como varón está lejos…….como el padre.
La respuesta al tratamiento es exitosa, la potencia del padre se anima desde la invitación sensible de la terapeuta que lo rescata con su deseo Puente en la probable depresión del niño y un lugar sexual incierto.

 

 




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